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除夕节的由来及习俗

更新时间:2019-07-09   来源:本站原创

  历代皇朝都正在除夕举行庆祝典仪祈祀等勾当,如祭诸神祭先祖,写门对挂对联,书写福字、舞龙灯,平易近间也逐步构成祭、祭先人、贴对联、放鞭炮、守岁、吃团聚饭以及浩繁的“社火”等欢庆勾当。

  人们把“元”和“旦”两个字连系起来,就引申为新年起头的第一天。除夕又称“三元”,即岁之元、月之元、时之元。

  中国古代除夕饮食丰硕多彩,《荆楚岁时记》的记述就是集中表现。南朝时荆楚除夕拜贺毕,接着是进椒柏酒,饮桃汤,进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘.进敷于散,服却鬼丸,各吃一个鸡蛋。此中有桃汤饮料、食物,还有药物,一应俱全,各有其特殊寄义。

  除夕,即世界大都国度通称的“新年”,是公历新一年的第一天。元,谓“首”;旦,谓“日”;“除夕”意即“首日”。“除夕”一词最早呈现于《晋书》,但其寄义曾经沿用4000多年。

  传说正在远古的尧舜盛世之时,尧皇帝正在位时勤政于平易近为苍生办了良多功德,很受泛博苍生爱戴,但因其子无才不太成器,他没把“皇帝”的皇位传给本人的儿子,而是传给了道德才能兼备的舜。

  中国除夕历来指的是农(夏、阴)历正月初一。“除夕”的“元”,指起头,是第一的意义,除夕凡数之始称为“元”;“旦”,象形字,的“日”代表太阳,下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起,意味一日的起头。

  尧对舜说:“你此后必然要把帝位传交好,待我身后也可瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹,禹亦像舜那样亲平易近为苍生做了良多功德,都十分受人爱戴。

  中国古代曾以腊月、十月等的月首为除夕,汉武帝起为夏历1月1日,1949年中华人平易近国亦以公历1月1日为除夕,因而除夕正在中国也被称为“阳积年”。

  “除夕”一词最早呈现于《晋书》“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔除夕之春”的诗中。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大同悦熙。”记述了除夕庆祝的情景。

  南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四时新除夕,万寿初春朝”的记录。宋代吴自牧《梦粱录》中相关于:“正初一日,谓之除夕,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”的记录。

  后来人们把尧身后,舜帝祭祀六合和先帝尧的那一天,当做一年的起头之日,把正月初一称为“除夕”或“元正”,这就是古代的除夕。


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